尊崇“孔圣人”是他一生中的最高信仰。信仰到什么程度呢？读者是无论如何也想不到的。
东院里有个邻居“毛叔”，大名叫杨坤田，很崇拜我父亲。
前面提到过，就是汝南园林学校毕业后分配到确山林场工作，还给我父亲寄回来30块钱的那位，1962年“大回流”时回来的。
我们村办有学校以后，随着年级的增多，毛叔也去学校当了民办教师，专教一年级的孩子。所以他一般情况下不上晚自习。除了偶尔晚上开会去学校，几乎每天晚上都在我家与我父亲聊天。
记得1974年初，“批林批孔”运动开始的时候，毛叔本意想跟我父亲沟通一下当前的形势，跟我父亲说：“又一个运动开始了。”
父亲随口应一声：“啥运动？”
毛叔说：“批林批孔运动”。
我父亲一向不关心政治，轻描淡写地说了一句：“啥是批林批孔？”
毛叔说：“林是林彪，孔是孔老二。”
“滚出去！”我在床上躺着，被这突如其来的吼声吓得拘拢一惊，“那是你说的嘛！圣人的名字是你能叫的嘛！”
声音很大很大，要用仪器测量的话，至少超过一百分贝。
毛叔连忙解释：“哥你白口（方言：训斥、恼怒），我不是跟你说批林批孔是批的谁嘛！我没说孔子——咋不好啊！”
“你咋还说呀！”“咋不好”几个字还没说出口，父亲又吼起来，“真改（方言：一直）说圣人名字不是你叫的！”好像说了“孔子”二字就是侮辱圣人一样。
孔子塑像
不准别人说“孔子”的名字，他自己要说“孔子”时又会如何表达呢？就用“圣人”二字替代“孔子”的名讳。比如“孔子说”他要说成“圣人言”。按他的要求，毛叔应该告诉他：“孔是指孔圣人。”而不能说“孔子”或“孔老二”等具体名讳。
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