三果纹，瓜果纹的一种，以三种瑞果为题材，多见于明、清景德镇瓷器上，景德镇珠山明代官窑遗址出土的宣德白釉褐彩三果纹高足杯，为传世品中所罕见，三多纹又叫三果纹，分别是荔枝、桃、石榴，在古代这三果分别代表着福、寿、子，三多纹的寓意就是多福、多寿、多子，体现了古人的一种美好期盼。三多纹是明清瓷器上的常用纹饰，然而各个时期的特点却也有所不同。
福寿三多纹的来源福寿三多纹源于《庄子》“华封三祝”的典故。
《庄子》有言：尧观乎华封，华封人祝曰：“使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。”民间后以华封三祝作为祝福他人的颂词。
福寿三多纹是华封三祝的艺术表达方式，代表了中国人一直以来对幸福、长寿、家庭兴旺的追求。
传统常见的福寿三多纹由荔枝、桃子、石榴三种水果组合而成。
大清雍正年制釉里红三多纹碗
“荔枝”与“立子”谐音，有祝人早生贵子之意，同时荔枝也可取谐音“利”或“立”，都有着吉祥寓意。
桃子自古以来被视作长寿的象征。西汉东方朔《神异经》：“东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺、广四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。”
传说桃子是神仙吃的水果，西天王母娘娘的蟠桃食之能让人长生不老。所以三多纹中的桃子纹饰象征着“与天地同寿，与日月同庚”，寓为多寿。
大清雍正年制釉里红三多纹碗
石榴则是因其多籽的特性而深受世人喜爱，“榴开百子”象征着多子多孙，而石榴火红的果实象征着日子红红火火、家庭兴旺。
大清雍正年制釉里红三多纹碗
大清雍正年制三多纹碗
款识大清雍正年制
瓷器上的三多纹
三多纹多见于粉彩、青花瓷器上。明代的三多纹在瓷器上的表现形式多是写意，清代三多纹则多写实。
清代三多纹瓷器的辉煌主要集中在康雍乾三代，这一时期不仅很好的继承了明代三多纹的特色，还有了自己独特的创新。
据唐英在雍正十三年撰写的《陶成纪事碑》记载，雍正御窑品种有「一仿宣窑宝烧，有三鱼、三果、三芝、五蝠四种」。
上图器物为国营文物商店旧藏：大清雍正年制釉里红三多纹碗。
本品通体施白釉，釉色闪青，外壁三面分别以釉里红绘出“石榴、桃子、荔枝”三果纹，色泽浓艳，红白相映，别具一格。雍正御瓷以小巧纤柔见长，予人无限清秀典雅之感。此作品造型端庄，线条优美，釉面温润，底部青花双圈内书“大清雍正年制”六字双行楷书款。
釉里红三果纹碗为雍正官窑名贵器物，并与南京博物院藏品相类，参见《宫廷珍藏——清代官窑瓷器》，上海文化出版社，2003年，页146。其明代时期原型，可见台北故宫博物院藏例，著录于《明代宣德官窑菁华特展图录》，台北故宫博物院，1998年，页226、227，图86。
国营文物商店旧藏。
「参阅」1.《清朝瑰宝》香港艺术馆，1992年，Lot138；
2.香港佳士得，2016.06.01，中国宫廷御制艺术精品，Lot3334。
器型呈敞口，弧腹，圈足，器型精巧，胎体轻薄。通体皆施白釉，微微闪青，外壁饰釉里红石榴、寿桃、柿子、组成之三果纹饰，富有立体感。三果纹亦载呈“多子、多福、多寿”之吉祥寓意。雍正御瓷以小巧纤柔见长，予人无限清秀典雅之感。此小碗为雍正官窑精品，造型端庄，线条优美，釉面温润，胎釉轻盈隽薄，迎光能透。器形端正，修足规矩，底部青花书双圈“大清雍正年制”六字双行楷书款。