众所周知，绍兴作为历史文化名城，自古以来，就一直是文人辈出，文化昌明，而书籍作为传播文化的载体，它的出版和发行，也一直以来在这座城市里十分的繁荣和兴旺。为此，笔者特地整理出了旧时绍兴的一些与“书”有关的史料，今天就来与大家一起分享！
首先，让我们来看看绍兴旧时的书市和书店。
据前辈们著书述说：绍兴在清代的康熙、乾隆年间，图书销售在城乡就已经很是盛行。当时的府城仓桥街、试弄、古贡院一带（现在的胜利西路“绍兴第一初级中学”到“绍兴市印刷厂”之间。）均有不少书坊林立。
到了清末民初，绍兴府城的大街（今解放北路中段）上，从原来的水澄桥到清道桥一带，尚有十余家书店，比如像：奎照楼、墨润堂、永思堂、奎元堂、聚奎堂、会文堂、明达书庄、万卷书楼、特别书局等。其中的万卷书楼和特别书局分别由光复会员王子余、徐锡麟创立，除了出售各种介绍西学的书籍之外，还承印书刋兼售报纸。
此外，民国时期绍兴城内还先后有过大同、新华、育新、越州、教育、锦文堂、群益等大大小小十余家书店。这其中，历史最悠久，影响最大的要算是墨润堂书苑。据史载：该书店创办于清同治元年（1862），最初开设在大街的西营（今城市广场大善塔西北侧），店名叫“墨润堂书庄”，随后在大街的水澄桥南首（今胜利西路东面入口处南侧）开设门市部后，店名改称为“墨润堂书苑”，店堂匾额由民国元老蔡元培题写。由于该书店地处闹市中心，又历史悠久、影响深远，因此，鲁迅先生在绍期间，不但时常去这家书店选购图书，而且在离绍赴京供职后，也仍与之保持联系，还时常托人代向这家书店购书……
接下去，我们再来看看绍兴的图书收藏家。
绍兴私人收藏图书者大多数是文人，也有少数是官宦和商绅，并出现了一些著名的藏书家和藏书楼，这其中最著名的当数明代的山阴人祁承㸁和他的“澹生堂藏书楼”，它几乎与宁波的范氏天一阁齐名！
据史书记载：祁承爜(1563—1628)，字尔光，号夷度，又称旷翁、密士老人，明代山阴梅墅(今绍兴梅市）人。明万历三十二年甲辰(1604)进士。官至江西布政使司右参政。出身于官宦书香门第，他一生嗜书成癖，结婚后，把妻子的陪嫁品拿去调换书籍。不幸遭火灾，半年所购，片纸不存，但他丝毫没有动摇爱书之情和藏书之心，每闻有不曾读过的书，总是千方百计地找来阅读，并抄成副本保存。
曾抄录了古今经、史、子、集各类图书中同科举考试有关的资料，汇编成一部书，共1000卷。做官后，每到一地都访求图书。20年时间里，聚书达10万余卷。在绍兴梅里建有旷园，内有藏书的“澹生堂”，游息的“旷亭”，读书的“东书堂”。“澹生堂”藏书颇富，在江东首屈一指。
下面我再来说说绍兴的公共图书馆。
说到绍兴旧时的公共图书馆。那就要首推我国近代第一家公共图书馆一一“古越藏书楼”了！
古越“藏书楼”是清末山阴县乡绅徐树兰（字仲凡，号检庵）于清光绪二十六年（1900）创办的。徐树兰早年即有文名，尤善书画，光绪二年（1876）中举，授兵部郎中，后做知府，不久因母漏返里，不再出仕。建二所书房，以购书、印书、藏书为乐事。
他所建造的虽是私人藏书楼，但所有的藏书却均供公众阅览，由于其所藏之书内容非常广泛，所以当时绍兴的不少著名人士也都曾在那里认真阅读和研究过：蔡元培曾在那里校勘《绍兴先正遗书》等书，历时4载；五四时期的著名学者钱玄同也曾在那里闭户读书数年之久。
最后让我再来说说绍兴人所编写的最早的书：
①是袁康的地方志鼻祖《越绝书》。
《越绝书》是一本记载古代吴越地方史的杂史，又名《越绝记》，全书一共十五卷。该书杂记春秋战国时期吴越两国的史实，上溯夏禹，下迄两汉，旁及诸侯列国，对这一历史时期吴越地区的政治、经济、军事、天文、地理、历法、语言等多有所涉及，此书也因此而被誉为“地方志鼻祖”。
关于《越绝书》的作者，虽然《隋书·经籍志》认为是子贡。但此书末尾序外传记有隐语：“以去为姓，得衣乃成，厥名有米，复之以庚。”这个隐语里面暗藏了“袁康”两个字；又有“禹来东征，死葬其疆。这两句表明作者是会稽人；又云：“文词属定，自于邦贤；以口为姓，承之以天，楚相屈原，与之同名”这几句里面又隐藏了“同郡吴平”之名。所以清代官修的权威史书《四库全书总目提要》判定该书作者为汉朝的袁康和吴平，然而这两人的生平却已无从考证了。
②是赵晔的历史名著《吴越春秋》。
《吴越春秋》是一部东汉时期的史学著作，主要记述了春秋战国时期吴、越两国的历史。该书由东汉时期的赵晔所著，原版共有十二卷，但现在流传下来的版本只剩下十卷。这部著作不仅是一部史书，也是一部文学名著，在中国的史学史和文学史上都占有重要地位。它详细记载了吴国和越国的历史，包括许多著名的历史故事，如阖闾、勾践和伍子胥的故事。《吴越春秋》的内容丰富，有些内容与其他史书存在出入，因此有些专家学者认为其中记载的事情并不可靠。尽管如此，它仍然是一部学习与研究中国古代文化的重要资料。
该书的作者赵晔生卒年待考，目前只知道他字长君，是会稽山阴（今绍兴）人。是东汉时期的学者、史学家。年轻时曾为县吏，上司令其去迎接督邮，他耻于斯役，便弃职出走，跋涉到犍为郡资中县（在今四川省内江市），向杜抚学习韩《诗经》。
他在那里苦学穷研二十余年，既不回家也不与家里通音讯，家人以为他早已死了，为之发丧制服。学成回家后，州官知道他有学问，几次征召他，但他都拒绝接受，在家闭门读书和著作。写成《吴越春秋》（原书12卷，今存10卷）、《韩诗谱》、《诗道微》、《诗细》、《历神渊》等书。
③是吴氏叔侄选编的散文集《古文观止》。
吴楚材（1655～1719），名乘权，字子舆，号楚材，浙江山阴州山（在今绍兴柯桥区）人。幼受家教，勤奋好学。16岁时，患足疾，一病数年，仍手不释卷。疾愈，学问大进，在家设馆授徒。曾多次应考，但屡试不中。
吴调侯，为清朝康熙年间人，籍贯属亦绍兴府山阴县。他与其叔吴楚材二人均饱览经典，但叔侄两人皆不宜仕途而埋没民间；且都长期从事私塾教学，后来皆因合编《古文观止》而留名后世。
《古文观止》成书于清康熙三十四年（1695），付印问世以来，流传甚广，雅俗共赏，影响非常广泛。书中选编了上自东周下至明代的二百二十二篇散文作品，其中绝大多数为古文，个别为骈文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等。由于《古文观止》入选作品题材广泛、代表性强、语言简洁易明，篇幅短小精炼，言辞优美，一经出版便非常流行，成为文言文教学的经典教材，在中学文言文教材中，至今仍有很多篇章由此书辑录。
④是張岱所编撰的百科全书《夜航船》和散文集《陶庵梦忆》。
张岱（1597年10月5日－1689年？），一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”），明清之际的史学家、文学家。他的主要著作有《夜航船》和《陶庵梦忆》。
《夜航船》是张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。
《陶庵梦忆》，是张岱所著的散文集。该书共八卷，成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前。