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廊坊位于河北省中部偏东，地处北京、天津之间，被誉为"京津走廊上的明珠"。
廊坊市历史悠久，早在6000多年前就有人类聚居。
廊坊自古名士荟萃，英雄豪杰和能者巨匠同当地民众一起书写了独具特色的文化历史。
潘秉衡
潘秉衡，1912年3月生于固安县西塘洋村，1970年8月卒于京城。
14岁在北京剘宝斋拜师治玉。上世纪30年代改进套料取材法，同时研制出胎薄如纸的玉器。
1937年后，改革玉器压金银丝、嵌宝石的传统技艺，使之成为著称于世的绝技，人称“金镶玉”。
1956年创作了中国玉器史上第一件群像组合作品碧玉《待月西厢》，以后完成了代表作珊瑚《六臂佛锁蛟龙》。
1954年后，历任北京第一玉器社（私营）艺术指导，北京市工艺美术研究所副所长、研究员，中国美协会员，北京市政协委员。
1955年获北京市特种工艺美术行业“老艺人”称号。
1962年，中国美协在北京帅府园3号举办潘秉衡琢玉艺术展。
1963年出版《潘秉衡琢玉画稿》（两册）。
一代宗师玉汝而成
玉，是人类历史上最早的文明符号。玉的发展史，也是人类文明的发展史，五千年的中华文明，正是一条波涛滚滚的玉的长河。人们习惯性地称潘秉衡等为琢玉大师，更准确地说，他们是在玉的长河里乘风破浪、扬帆远航的文化使者。
潘秉衡，晚年自号玉饕，幼年寄读私塾，兄弟3人，他居长，10岁随父进京，居鄂王府约两年，对府中琳琅满目的古玩字画、珠宝玉器，不胜惊奇，这些艺术品潜移默化地启发了他的艺术灵感。1924年春，潘秉衡考入西城翠花胡同怀幼中学，后考入北京大学第二院夜大学西语系（即英语系）。好景不长，因生活困难，辍学谋生。
1926年4月，潘秉衡进入西四羊市大街小玉器作坊剘宝斋拜吴梦麟为师。吴师傅手艺一般，但为人诚实，爱护徒弟。按旧规，学徒三年零一节为满师期，前两年不学手艺，专事侍候师傅。潘秉衡学徒半年，就迷上画画，被视为不务正业、不合法理。在一无师、二无本、三无时间、又不合法理的情况下，潘等师傅们安歇熟睡后，趴到自己的床板上，在一个小煤油灯下走笔作画，时常画到天明。潘偶然得知街坊中住着一位前清宫里的画师，名叫郑一珂，但孤傲异常不易接近，便上门干些挑水、扫院子、买菜等杂务，感动了郑老先生，为他作画技上的指点，并嘱咐潘多读古典文学小说，多观察世间活生生的人和事物、景物等。当郑老先生赏识这个年轻人，认为是可造就之材时，便亲自带潘去当时已成名的牙雕艺师王彬（1870—1961）门下求教。
潘出师后的第二年（1931年），接了一个碧玉“一套十”的活儿——全北京城就他敢接那个活儿。那是一块方料，他在料肉里连打了四个钻，取出以后每一个再取出四个来，这就八个，带外面方的一共九个，剩下的边角料又做了一个小件，这样一块料全都用了。这活轰动了京城业界，其中一件《方罍》后来被日本人买走，在日本获过大奖。
抗日战争打响，玉器作坊大多关了门，潘在家里支起水凳，做零活勉强度日，后来家徒四壁，告贷无门。潘妻做了保姆，潘自己则拖儿带女，回老家种地。1944年初，潘回到北京，依然视玉如命，苦心钻研，于1945年改革玉器压银丝嵌宝工艺，被称为“金镶玉”，作品青压银丝嵌宝执壶、白玉群仙祝寿薄胎立盘，在当时是誉满京城的玉坛珍品。并研究试做一些立体圆琢神佛和古典仕女。后几次“跳槽”，1945年4月起，潘秉衡在“井升发”一直呆到北京解放。
1949年，由于资本主义国家对我国的经济封锁，玉器也和其他特种工艺品一样，销路一时不畅，到1950年才逐渐复苏。在这一年多的时间里，潘秉衡举家回乡，投入了轰轰烈烈的土地改革运动。潘做了农会的文书和民校的教师，分到八亩地、五间房。1950年夏天，潘秉衡再返京城。1953年，北京市公私合营特种工艺品出口公司成立，潘欣然参加做加工活。1954年12月参加北京市第一玉器生产合作社，负责全社的技艺指导和设计创作。1955年春，在中共北京市委批准的北京手工业第一批老艺人名单中，潘秉衡荣获了“老艺人”的称号，这个称号相当于现在的“工艺美术大师”，这是政府对其成就的高度肯定。